РАЗ В КРЕЩЕНСКИЙ ВЕЧЕРОК...

РАЗ В КРЕЩЕНСКИЙ ВЕЧЕРОК...

17 января Альбина Владимирова, заведующая этнокультурным комплексом Саяногорского краеведческого музея, провела в Детском реабилитационном центре города Саяногорска интерактивное музейное занятие на тему зимних русских традиций - языческих и православных.Показать ещё

Дети узнали о том, какое значение имели для христиан святочная неделя и крещенский сочельник - преддверие большого церковного праздника Крещения Господнего. В этот день по русской православной традиции совершается освящение воды, которая, по мнению верующих, обладает целебными и чудодейственными свойствами. В старину многие умывались снегом в этот день, веря, что он поможет избавиться от тяжких недугов. Девушки использовали его как косметическое средство для отбеливания лица, а талую воду - в качестве целебных компрессов. Христиане считают, что капля освященной воды наделяет такими же свойствами и обычную воду, поэтому и появилось выражение "Капля святыни море освятит!". По преданиям накануне Крещения Господнего люди обращались к Богу с просьбами, которые он выполнял, если они были искренними.

Ребята узнали о том, что такое святки и приняли участие в импровизированном гадании на воске с добрыми шуточными предсказаниями, которые извлекались из волшебной шкатулки.
Традиционно на Руси гадания проводились от Рождественского сочельника (с вечера 6 января) до Крещения (19 января). Наиболее благоприятными днями для гаданий издревле считались Рождественский, Васильевский (под Старый новый год) и Крещенский вечера. Раньше для гадания растапливали пчелиный воск, а чуть позже - обычную свечу. Предсказания проводились по отражающимся в воде фигурам и знакам. Эти толкования основывались не столько на четких правилах, сколько на простых и понятных ассоциациях.

Наше музейное мероприятие - это увлекательное путешествие в историю, в ходе которого можно узнать о культурных традициях русского народа и приобщиться к ним через игру и живое общение.

Историческая справка:
18 января заканчивается один из самых весёлых русских праздников — Святки, и наступает христианский праздник Крещения. Много лет назад в Крещенский сочельник ряженые в последний раз ходили по деревне, звучали последние колядки, а под вечер девушки собирались погадать о замужестве.
Многие из нас со школьной скамьи помнят балладу русского поэта Василия Андреевича Жуковского (1783—1852) «Светлана» (1808—1812). Вот её начало.

Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.

Из него понятно, что действие баллады происходит в Крещенский сочельник — «крещенский вечерок», а девушки заняты одним из самых таинственных святочных обрядов — обрядом гадания. В старину он был популярен среди людей, которые хотели узнать, что их ждёт в будущем, но, главным образом, к нему прибегали незамужние девушки, стараясь предсказать, скоро ли им идти под венец, и каким будет их суженый. Для этого применяли различные виды гаданий, самые значительные из которых упомянул Жуковский.

В 1836 году известный русский художник Карл Брюллов написал картину "Гадающая Светлана", навеянную поэмой Жуковского, к которому часто обращался в своем творчестве. Художник не ограничился задачами простой иллюстрации. Увиденную у москвичей бытовую сцену гадания он оживил поэтическим чувством. При этом художник не увлёкся одними лишь подробностями святочного гадания и особенностями народной одежды. Изображая Светлану в русском национальном костюме, сидящей перед зеркалом, на которое она обратила свой испуганно ожидающий взор, Брюллов создал живой и впечатляющий образ молодой девушки, привлекающий своей непосредственностью и правдивостью.